В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние проблемы в семье семья венчание бездетность проблемы связанные с работой жизнь после смерти святой покровитель крещение воцерковление детей животные лечение праздники конец света аборт гнев таинства Божья воля умер родственник пьянство молитва за усопших наркомания близких покаяние некрещенные влюбленность прощение болезни церковнославянский язык смирение каноны и правила свобода конфликт из-за веры именины измена дети традиции брак с мусульманином смерть исповедь конфликт с мужем домашние животные сны воцерковление секты крест крестное знамение допустимость брака клятвы свечи ссора Библия болезни детей акафисты брак суеверия святые одиночество пост паломничество благословение Евангелие духовник иконы в доме старцы крестные Псалтирь иконы дата поминок развод нательный крестик молитвы о здравии отношения с родителями богохульство наркомания поминовение страсти пьянство родственников самочувствие в храме грех потеря работы самоубийство помыслы молитва работа похороны в храме вера ревность потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика