В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями самочувствие в храме проблемы связанные с работой старцы брак похороны дети Евангелие именины бездетность праздники наркомания близких умер родственник каноны и правила развод паломничество животные Псалтирь работа пост пьянство болезни допустимость брака суеверия традиции конфликт из-за веры конец света помыслы смерть исповедь уныние Библия крестное знамение таинства крест страсти наркомания самоубийство конфликт с мужем секты благословение иконы в доме воцерковление детей домашние животные болезни детей Божья воля воцерковление в храме молитва за усопших брак с мусульманином измена лечение прощение ревность некрещенные молитва проблемы в семье акафисты дата поминок крестные жизнь после смерти церковнославянский язык молитвы о здравии святой покровитель духовник нательный крестик влюбленность клятвы пьянство родственников грех свечи венчание вера смирение крещение покаяние поминовение иконы свобода одиночество святые сны семья потеря работы богохульство потеря близких аборт ссора гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика