В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество смирение воцерковление детей умер родственник таинства конфликт с мужем молитвы о здравии отношения с родителями благословение работа святые дата поминок прощение брак Божья воля ревность развод иконы исповедь уныние праздники поминовение наркомания страсти Евангелие некрещенные духовник домашние животные смерть клятвы секты допустимость брака потеря близких молитва свобода свечи конец света похороны наркомания близких молитва за усопших венчание гнев крестные воцерковление крестное знамение иконы в доме именины богохульство церковнославянский язык самоубийство ссора болезни детей покаяние жизнь после смерти вера одиночество суеверия семья нательный крестик сны крест помыслы проблемы в семье Псалтирь животные святой покровитель проблемы связанные с работой каноны и правила пост бездетность болезни крещение старцы потеря работы аборт традиции пьянство родственников лечение грех в храме влюбленность пьянство конфликт из-за веры самочувствие в храме брак с мусульманином акафисты дети Библия измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика