В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение свечи Библия молитва венчание крест аборт иконы в доме влюбленность Евангелие свобода клятвы некрещенные конфликт из-за веры воцерковление нательный крестик болезни исповедь святые болезни детей секты благословение воцерковление детей уныние одиночество паломничество наркомания близких семья церковнославянский язык брак проблемы в семье грех похороны самочувствие в храме животные отношения с родителями Божья воля сны допустимость брака пост работа ревность святой покровитель конец света ссора праздники бездетность дети крестные смирение молитва за усопших развод гнев страсти суеверия таинства духовник покаяние умер родственник конфликт с мужем измена каноны и правила крестное знамение в храме смерть именины крещение проблемы связанные с работой пьянство вера самоубийство жизнь после смерти поминовение традиции потеря работы Псалтирь помыслы пьянство родственников богохульство старцы потеря близких прощение домашние животные иконы дата поминок наркомания акафисты молитвы о здравии брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика