В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник наркомания старцы допустимость брака конфликт с мужем крестное знамение конфликт из-за веры богохульство болезни детей каноны и правила свечи работа аборт покаяние акафисты воцерковление ссора иконы в доме Библия Псалтирь развод крещение бездетность праздники поминовение вера смерть смирение помыслы в храме отношения с родителями пост брак церковнославянский язык уныние венчание нательный крестик исповедь похороны конец света самочувствие в храме молитва брак с мусульманином святые потеря близких дети домашние животные самоубийство прощение одиночество некрещенные святой покровитель молитва за усопших грех умер родственник дата поминок воцерковление детей ревность благословение болезни свобода иконы Божья воля крест жизнь после смерти проблемы связанные с работой Евангелие суеверия лечение паломничество пьянство проблемы в семье семья сны гнев именины наркомания близких пьянство родственников секты традиции влюбленность потеря работы измена клятвы крестные таинства молитвы о здравии страсти животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика