В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест дети помыслы святые наркомания исповедь уныние Библия отношения с родителями ревность суеверия болезни венчание измена свечи пьянство родственников наркомания близких влюбленность аборт гнев умер родственник крещение Псалтирь конфликт из-за веры брак с мусульманином лечение брак традиции некрещенные акафисты пост благословение иконы допустимость брака клятвы именины конец света Евангелие каноны и правила таинства паломничество духовник развод молитва за усопших Божья воля свобода сны секты проблемы связанные с работой молитвы о здравии смирение пьянство крестное знамение одиночество церковнославянский язык нательный крестик потеря близких прощение богохульство потеря работы святой покровитель поминовение молитва болезни детей похороны смерть страсти воцерковление детей крестные покаяние праздники вера в храме старцы самочувствие в храме бездетность ссора грех жизнь после смерти семья дата поминок воцерковление иконы в доме работа домашние животные конфликт с мужем проблемы в семье животные самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика