В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь работа крестные свечи церковнославянский язык пьянство родственников дети болезни детей традиции гнев сны венчание благословение крестное знамение влюбленность уныние нательный крестик Библия иконы духовник праздники конфликт из-за веры иконы в доме молитва за усопших брак с мусульманином исповедь животные брак Божья воля потеря близких свобода прощение одиночество суеверия богохульство лечение крест страсти молитва поминовение пьянство потеря работы секты развод похороны смерть таинства помыслы самоубийство смирение пост святой покровитель домашние животные старцы допустимость брака клятвы молитвы о здравии крещение покаяние измена конец света аборт акафисты воцерковление детей ревность отношения с родителями жизнь после смерти проблемы связанные с работой в храме семья дата поминок Евангелие наркомания некрещенные воцерковление проблемы в семье болезни паломничество конфликт с мужем ссора умер родственник бездетность самочувствие в храме святые наркомания близких вера именины каноны и правила грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика