В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа свечи наркомания близких гнев Евангелие самочувствие в храме молитвы о здравии дети аборт исповедь богохульство пост иконы поминовение животные сны свобода развод жизнь после смерти брак с мусульманином прощение влюбленность конфликт из-за веры таинства вера воцерковление детей уныние конец света Библия помыслы похороны крестное знамение болезни отношения с родителями дата поминок ревность умер родственник секты семья смерть грех праздники одиночество допустимость брака пьянство родственников святые болезни детей акафисты самоубийство венчание крещение потеря работы ссора страсти Божья воля традиции крестные брак благословение домашние животные каноны и правила молитва за усопших крест некрещенные проблемы в семье иконы в доме конфликт с мужем проблемы связанные с работой смирение лечение паломничество покаяние клятвы в храме Псалтирь старцы измена бездетность святой покровитель молитва церковнославянский язык именины духовник потеря близких пьянство воцерковление суеверия наркомания нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика