В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак венчание одиночество конфликт с мужем молитвы о здравии потеря близких духовник ссора допустимость брака проблемы в семье традиции вера конец света церковнославянский язык пост животные Божья воля похороны потеря работы конфликт из-за веры пьянство смерть Псалтирь дети праздники отношения с родителями покаяние влюбленность измена крест клятвы умер родственник каноны и правила сны брак с мусульманином болезни детей грех свобода в храме аборт старцы семья молитва за усопших иконы крестное знамение воцерковление детей наркомания работа Библия смирение Евангелие святые ревность суеверия наркомания близких самочувствие в храме страсти развод крестные уныние именины проблемы связанные с работой лечение паломничество крещение пьянство родственников прощение таинства дата поминок болезни молитва жизнь после смерти исповедь некрещенные святой покровитель свечи домашние животные воцерковление помыслы поминовение иконы в доме благословение акафисты богохульство секты бездетность гнев нательный крестик самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика