В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила бездетность смирение нательный крестик похороны ревность праздники некрещенные поминовение паломничество благословение крест церковнославянский язык суеверия секты помыслы святой покровитель традиции свобода молитва за усопших покаяние работа свечи потеря работы конец света пост смерть одиночество пьянство самоубийство иконы в доме старцы умер родственник проблемы связанные с работой допустимость брака Библия ссора аборт наркомания близких исповедь именины домашние животные брак с мусульманином жизнь после смерти развод воцерковление детей самочувствие в храме уныние грех святые дата поминок дети прощение страсти животные крестные лечение влюбленность потеря близких болезни венчание молитвы о здравии проблемы в семье клятвы крещение богохульство таинства молитва наркомания гнев вера сны болезни детей брак воцерковление Евангелие конфликт с мужем Божья воля в храме акафисты духовник пьянство родственников отношения с родителями крестное знамение конфликт из-за веры измена Псалтирь семья иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика