В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние пьянство наркомания гнев молитва за усопших именины аборт крещение духовник крест лечение брак похороны самочувствие в храме богохульство молитвы о здравии свобода домашние животные каноны и правила крестное знамение уныние воцерковление детей страсти традиции пьянство родственников ревность дата поминок болезни влюбленность жизнь после смерти конфликт с мужем наркомания близких исповедь измена потеря работы молитва пост бездетность старцы воцерковление ссора в храме сны поминовение святые крестные секты самоубийство смерть болезни детей развод помыслы одиночество умер родственник дети Божья воля святой покровитель грех праздники конец света допустимость брака некрещенные иконы в доме нательный крестик смирение таинства прощение конфликт из-за веры свечи животные отношения с родителями проблемы связанные с работой вера благословение потеря близких церковнославянский язык паломничество иконы Псалтирь акафисты суеверия проблемы в семье Библия семья работа венчание брак с мусульманином клятвы Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика