В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность духовник крестное знамение старцы аборт пьянство наркомания близких паломничество семья богохульство крещение нательный крестик иконы проблемы связанные с работой лечение святые клятвы суеверия отношения с родителями болезни потеря близких Евангелие покаяние крестные развод грех смерть наркомания таинства пьянство родственников одиночество уныние конфликт с мужем ссора воцерковление смирение традиции похороны поминовение некрещенные брак Псалтирь пост потеря работы свечи именины измена акафисты помыслы работа жизнь после смерти дата поминок болезни детей страсти праздники животные свобода венчание церковнославянский язык дети секты молитва крест влюбленность умер родственник ревность домашние животные конец света молитва за усопших вера иконы в доме сны молитвы о здравии допустимость брака в храме проблемы в семье гнев Библия благословение святой покровитель каноны и правила самоубийство конфликт из-за веры самочувствие в храме брак с мусульманином Божья воля исповедь воцерковление детей прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика