В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные допустимость брака суеверия смерть дата поминок смирение Псалтирь ссора иконы в доме Божья воля паломничество потеря работы в храме некрещенные нательный крестик грех крещение таинства аборт похороны бездетность пост наркомания воцерковление Библия конфликт с мужем секты исповедь дети воцерковление детей каноны и правила самоубийство иконы крестные именины брак с мусульманином проблемы в семье пьянство развод наркомания близких молитва влюбленность праздники страсти молитва за усопших домашние животные помыслы акафисты духовник лечение церковнославянский язык жизнь после смерти крестное знамение болезни свечи конец света свобода проблемы связанные с работой покаяние благословение традиции потеря близких вера сны брак семья старцы одиночество работа Евангелие молитвы о здравии поминовение венчание уныние конфликт из-за веры отношения с родителями прощение богохульство самочувствие в храме святой покровитель гнев ревность пьянство родственников клятвы святые измена крест умер родственник болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика