В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение молитва умер родственник жизнь после смерти одиночество клятвы паломничество бездетность пьянство крестное знамение брак с мусульманином праздники таинства Псалтирь смирение ссора прощение конфликт из-за веры болезни свечи отношения с родителями венчание ревность молитва за усопших суеверия наркомания близких допустимость брака помыслы некрещенные церковнославянский язык Библия благословение покаяние традиции старцы потеря работы иконы измена конец света влюбленность иконы в доме нательный крестик животные свобода похороны семья пост воцерковление воцерковление детей гнев акафисты уныние наркомания Божья воля грех страсти святые самоубийство богохульство лечение в храме каноны и правила проблемы связанные с работой брак именины работа дети секты развод пьянство родственников смерть сны болезни детей конфликт с мужем духовник святой покровитель домашние животные молитвы о здравии дата поминок аборт крестные Евангелие вера потеря близких крещение исповедь самочувствие в храме проблемы в семье крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика