В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство старцы воцерковление детей крестные пост клятвы Библия уныние конец света вера конфликт с мужем молитва за усопших домашние животные крест брак работа Божья воля смерть венчание отношения с родителями бездетность наркомания влюбленность брак с мусульманином свечи самочувствие в храме свобода грех проблемы в семье болезни допустимость брака суеверия праздники традиции святые молитвы о здравии молитва аборт церковнославянский язык проблемы связанные с работой таинства пьянство родственников одиночество покаяние самоубийство умер родственник дата поминок ревность болезни детей помыслы акафисты измена Псалтирь семья иконы в доме поминовение Евангелие крестное знамение смирение потеря близких исповедь каноны и правила секты дети лечение потеря работы ссора развод нательный крестик богохульство в храме воцерковление святой покровитель некрещенные конфликт из-за веры наркомания близких животные паломничество иконы прощение страсти гнев похороны благословение именины жизнь после смерти сны крещение духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика