В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные потеря близких каноны и правила крестные развод Псалтирь секты дата поминок некрещенные таинства Евангелие конфликт с мужем паломничество наркомания проблемы в семье пост ревность одиночество конец света молитва воцерковление святые иконы болезни детей акафисты лечение домашние животные клятвы жизнь после смерти покаяние гнев отношения с родителями нательный крестик духовник исповедь потеря работы Божья воля традиции смирение брак похороны измена аборт сны допустимость брака крещение праздники благословение свечи смерть влюбленность суеверия венчание грех церковнославянский язык свобода дети бездетность умер родственник крест богохульство пьянство помыслы молитва за усопших крестное знамение брак с мусульманином вера святой покровитель проблемы связанные с работой болезни молитвы о здравии самочувствие в храме конфликт из-за веры Библия работа воцерковление детей самоубийство поминовение именины семья в храме пьянство родственников уныние прощение страсти наркомания близких иконы в доме старцы ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика