В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные духовник иконы дата поминок воцерковление вера традиции влюбленность суеверия жизнь после смерти в храме болезни детей самочувствие в храме праздники иконы в доме наркомания близких пьянство родственников пост измена конфликт с мужем паломничество некрещенные крестные венчание Псалтирь ссора молитва крестное знамение брак с мусульманином ревность уныние святые благословение смерть потеря близких молитвы о здравии лечение аборт болезни церковнославянский язык помыслы Евангелие наркомания старцы страсти работа каноны и правила грех допустимость брака именины отношения с родителями богохульство умер родственник крест секты Библия воцерковление детей акафисты конфликт из-за веры семья клятвы смирение похороны покаяние домашние животные прощение крещение потеря работы брак нательный крестик святой покровитель дети конец света свобода гнев самоубийство свечи Божья воля поминовение бездетность сны одиночество молитва за усопших пьянство исповедь таинства проблемы связанные с работой развод проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика