В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями праздники таинства некрещенные в храме клятвы богохульство смерть Псалтирь пьянство конфликт с мужем старцы секты акафисты конфликт из-за веры потеря работы крестные вера исповедь болезни детей церковнославянский язык иконы допустимость брака молитва проблемы в семье страсти духовник сны крест похороны иконы в доме крещение уныние одиночество дети потеря близких Библия поминовение паломничество смирение наркомания помыслы брак влюбленность воцерковление венчание прощение крестное знамение животные жизнь после смерти молитва за усопших конец света суеверия свечи каноны и правила традиции святые дата поминок ссора воцерковление детей именины работа благословение покаяние пост бездетность болезни гнев развод наркомания близких святой покровитель молитвы о здравии проблемы связанные с работой домашние животные пьянство родственников умер родственник нательный крестик ревность грех семья самочувствие в храме измена свобода Божья воля Евангелие самоубийство аборт лечение брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика