В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы самочувствие в храме святой покровитель церковнославянский язык венчание смирение конец света животные измена исповедь клятвы брак с мусульманином молитвы о здравии уныние Божья воля допустимость брака каноны и правила дети смерть потеря близких страсти проблемы связанные с работой духовник в храме свечи крестное знамение иконы в доме конфликт с мужем пост свобода старцы пьянство развод домашние животные наркомания покаяние праздники семья болезни самоубийство проблемы в семье некрещенные поминовение иконы молитва пьянство родственников дата поминок отношения с родителями бездетность влюбленность акафисты гнев паломничество ссора сны жизнь после смерти крестные нательный крестик Евангелие конфликт из-за веры традиции воцерковление детей одиночество таинства Псалтирь помыслы святые Библия крещение брак похороны крест болезни детей благословение прощение молитва за усопших лечение грех ревность наркомания близких богохульство умер родственник именины работа аборт секты суеверия воцерковление вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика