В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех воцерковление детей в храме брак с мусульманином паломничество Божья воля секты семья помыслы болезни суеверия смирение допустимость брака работа конфликт из-за веры лечение измена брак поминовение Евангелие клятвы конец света ссора Библия пост отношения с родителями молитва за усопших дети иконы праздники конфликт с мужем наркомания близких пьянство родственников влюбленность гнев потеря работы животные пьянство домашние животные святые нательный крестик уныние богохульство таинства прощение умер родственник исповедь именины наркомания страсти крещение благословение проблемы связанные с работой свобода свечи жизнь после смерти молитвы о здравии развод акафисты старцы некрещенные покаяние духовник крест дата поминок венчание крестные Псалтирь воцерковление традиции аборт бездетность самочувствие в храме болезни детей потеря близких проблемы в семье крестное знамение святой покровитель самоубийство сны смерть иконы в доме церковнославянский язык похороны каноны и правила ревность вера молитва одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика