В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение поминовение свобода воцерковление развод уныние семья наркомания близких иконы крест акафисты влюбленность благословение проблемы в семье суеверия брак покаяние сны молитвы о здравии пьянство бездетность отношения с родителями одиночество Псалтирь исповедь иконы в доме животные крестные дети праздники паломничество наркомания проблемы связанные с работой жизнь после смерти умер родственник гнев потеря близких крещение Евангелие крестное знамение конфликт с мужем воцерковление детей помыслы смерть смирение болезни самочувствие в храме богохульство старцы конфликт из-за веры свечи клятвы именины брак с мусульманином молитва потеря работы нательный крестик Библия ревность пьянство родственников аборт каноны и правила секты конец света традиции грех святой покровитель измена святые пост таинства в храме допустимость брака прощение ссора болезни детей дата поминок самоубийство страсти некрещенные домашние животные работа молитва за усопших духовник вера Божья воля венчание похороны церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика