В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт проблемы в семье страсти Божья воля работа церковнославянский язык брак с мусульманином пьянство родственников таинства проблемы связанные с работой венчание потеря близких гнев лечение одиночество вера потеря работы некрещенные самочувствие в храме похороны иконы в доме конфликт с мужем болезни конфликт из-за веры животные каноны и правила развод старцы жизнь после смерти секты именины сны Библия покаяние брак нательный крестик свобода уныние Евангелие ссора богохульство наркомания близких самоубийство бездетность молитва конец света смерть пост грех крестное знамение суеверия традиции праздники иконы клятвы дети в храме наркомания домашние животные святые измена паломничество молитвы о здравии поминовение влюбленность благословение святой покровитель дата поминок свечи молитва за усопших отношения с родителями прощение умер родственник воцерковление детей духовник акафисты допустимость брака смирение ревность болезни детей Псалтирь семья воцерковление помыслы крещение исповедь крестные крест пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика