В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть проблемы в семье клятвы лечение сны проблемы связанные с работой иконы молитва допустимость брака Псалтирь болезни детей именины одиночество суеверия отношения с родителями дата поминок наркомания Библия брак с мусульманином святой покровитель духовник жизнь после смерти конфликт с мужем секты святые болезни каноны и правила пьянство родственников конфликт из-за веры смирение воцерковление детей покаяние молитвы о здравии молитва за усопших самоубийство таинства праздники гнев богохульство церковнославянский язык наркомания близких пост свечи акафисты Евангелие прощение дети крест работа некрещенные бездетность аборт животные Божья воля страсти крестное знамение иконы в доме развод грех похороны домашние животные ссора конец света паломничество уныние помыслы нательный крестик воцерковление самочувствие в храме семья исповедь крестные венчание в храме ревность поминовение старцы влюбленность свобода крещение потеря близких вера традиции измена благословение брак умер родственник пьянство потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика