В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные исповедь брак с мусульманином потеря работы аборт ревность пьянство молитва крестное знамение крещение святой покровитель бездетность Божья воля иконы в доме конфликт с мужем конец света умер родственник воцерковление иконы нательный крестик святые воцерковление детей брак лечение болезни именины каноны и правила самоубийство вера измена отношения с родителями влюбленность конфликт из-за веры проблемы связанные с работой гнев допустимость брака Псалтирь наркомания пост сны потеря близких свобода духовник суеверия уныние смирение смерть развод страсти одиночество молитва за усопших болезни детей традиции наркомания близких прощение клятвы паломничество ссора дети грех поминовение покаяние работа таинства праздники проблемы в семье благословение секты акафисты дата поминок некрещенные пьянство родственников жизнь после смерти семья крест Библия в храме самочувствие в храме животные крестные богохульство свечи молитвы о здравии старцы помыслы церковнославянский язык Евангелие венчание похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика