В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак молитва смирение похороны конфликт из-за веры наркомания помыслы крещение поминовение воцерковление покаяние бездетность крестное знамение Божья воля молитвы о здравии проблемы связанные с работой церковнославянский язык старцы работа смерть традиции конец света умер родственник развод Псалтирь прощение святой покровитель паломничество ревность некрещенные свобода одиночество праздники богохульство страсти дети духовник таинства болезни детей венчание Евангелие семья дата поминок потеря близких крестные ссора потеря работы проблемы в семье отношения с родителями наркомания близких домашние животные иконы секты пьянство родственников святые грех самоубийство Библия влюбленность допустимость брака именины гнев иконы в доме суеверия в храме жизнь после смерти конфликт с мужем каноны и правила свечи болезни лечение брак с мусульманином акафисты измена нательный крестик молитва за усопших пьянство сны крест благословение исповедь вера воцерковление детей животные клятвы самочувствие в храме аборт уныние пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика