В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство свечи именины воцерковление детей суеверия пост конец света потеря работы дата поминок домашние животные венчание некрещенные лечение брак с мусульманином смирение традиции наркомания конфликт из-за веры уныние брак помыслы наркомания близких таинства акафисты самочувствие в храме развод измена в храме покаяние исповедь клятвы крестное знамение иконы в доме проблемы связанные с работой секты крест дети влюбленность работа поминовение старцы молитва за усопших свобода крестные похороны ссора пьянство родственников умер родственник ревность животные потеря близких святые прощение Библия страсти гнев допустимость брака каноны и правила Псалтирь одиночество смерть пьянство сны молитва Евангелие вера воцерковление бездетность конфликт с мужем нательный крестик Божья воля аборт богохульство семья церковнославянский язык молитвы о здравии праздники отношения с родителями святой покровитель крещение паломничество болезни жизнь после смерти грех иконы благословение болезни детей проблемы в семье духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика