В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение традиции крещение проблемы в семье Евангелие животные иконы в доме ревность гнев акафисты исповедь потеря близких крест смерть отношения с родителями болезни детей некрещенные развод пьянство родственников дети воцерковление детей секты уныние клятвы молитва за усопших умер родственник конфликт с мужем старцы дата поминок поминовение таинства суеверия грех вера болезни свобода духовник похороны благословение крестное знамение иконы Псалтирь бездетность праздники каноны и правила работа наркомания близких страсти потеря работы святые измена паломничество венчание сны аборт церковнославянский язык брак молитва в храме нательный крестик Библия ссора воцерковление конец света проблемы связанные с работой Божья воля смирение домашние животные допустимость брака самоубийство самочувствие в храме богохульство именины святой покровитель одиночество влюбленность молитвы о здравии конфликт из-за веры пост семья крестные прощение помыслы жизнь после смерти свечи брак с мусульманином покаяние наркомания пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика