В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры одиночество молитва за усопших брак с мусульманином умер родственник влюбленность конец света традиции развод крестное знамение богохульство проблемы связанные с работой каноны и правила наркомания близких свечи святой покровитель ревность домашние животные жизнь после смерти духовник Псалтирь прощение воцерковление дата поминок воцерковление детей допустимость брака пост молитвы о здравии пьянство родственников венчание нательный крестик проблемы в семье уныние поминовение отношения с родителями брак благословение старцы в храме потеря близких смирение церковнославянский язык потеря работы болезни молитва некрещенные иконы в доме суеверия покаяние акафисты помыслы страсти пьянство гнев крест работа лечение Евангелие крестные аборт наркомания семья бездетность измена животные праздники дети крещение сны свобода Библия паломничество смерть именины исповедь самоубийство клятвы похороны вера святые секты болезни детей таинства Божья воля иконы самочувствие в храме ссора конфликт с мужем грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика