В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь молитвы о здравии каноны и правила сны потеря близких иконы в доме работа благословение смерть аборт святой покровитель именины клятвы болезни таинства грех гнев измена похороны пост покаяние прощение праздники развод Евангелие самоубийство страсти ссора свечи влюбленность крещение старцы крестные иконы одиночество жизнь после смерти духовник поминовение конфликт с мужем молитва за усопших лечение в храме смирение Божья воля венчание брак наркомания паломничество суеверия умер родственник животные конец света наркомания близких дети семья акафисты вера крестное знамение конфликт из-за веры болезни детей святые Псалтирь домашние животные богохульство традиции нательный крестик допустимость брака церковнославянский язык отношения с родителями некрещенные проблемы связанные с работой дата поминок воцерковление детей пьянство родственников молитва крест проблемы в семье секты потеря работы бездетность уныние пьянство Библия самочувствие в храме помыслы ревность воцерковление свобода брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика