В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод крещение святой покровитель умер родственник смирение конец света влюбленность помыслы в храме молитвы о здравии проблемы в семье благословение отношения с родителями традиции пьянство родственников жизнь после смерти свечи бездетность прощение духовник лечение ссора похороны суеверия Евангелие грех воцерковление детей болезни детей вера самоубийство животные допустимость брака паломничество крестные одиночество иконы смерть конфликт из-за веры церковнославянский язык воцерковление каноны и правила секты старцы брак дети дата поминок святые домашние животные пьянство нательный крестик клятвы молитва за усопших таинства потеря работы крест работа гнев поминовение венчание конфликт с мужем ревность проблемы связанные с работой именины Библия наркомания Псалтирь крестное знамение исповедь болезни богохульство наркомания близких некрещенные брак с мусульманином свобода акафисты семья страсти пост покаяние Божья воля аборт уныние сны потеря близких праздники измена молитва иконы в доме самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика