В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы крест смирение святой покровитель отношения с родителями иконы в доме традиции допустимость брака помыслы воцерковление паломничество каноны и правила работа церковнославянский язык потеря работы свечи болезни нательный крестик исповедь секты развод брак с мусульманином венчание болезни детей аборт молитва за усопших таинства лечение вера конфликт с мужем одиночество наркомания праздники крещение гнев жизнь после смерти самочувствие в храме пьянство старцы поминовение молитвы о здравии молитва бездетность наркомания близких животные прощение семья свобода крестное знамение Псалтирь конфликт из-за веры проблемы связанные с работой дети иконы умер родственник проблемы в семье покаяние брак благословение Евангелие именины Божья воля некрещенные воцерковление детей влюбленность акафисты уныние в храме самоубийство дата поминок богохульство пьянство родственников смерть грех измена ссора потеря близких суеверия пост ревность конец света Библия сны крестные домашние животные страсти святые духовник похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика