В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние аборт домашние животные таинства конфликт с мужем лечение помыслы конфликт из-за веры животные пост богохульство воцерковление детей ревность в храме свобода дата поминок святые умер родственник наркомания семья старцы воцерковление самоубийство болезни детей брак паломничество иконы в доме болезни покаяние отношения с родителями благословение Псалтирь свечи смирение сны ссора секты пьянство похороны гнев духовник брак с мусульманином вера Библия суеверия Божья воля именины молитвы о здравии допустимость брака конец света измена смерть проблемы в семье проблемы связанные с работой иконы влюбленность нательный крестик Евангелие венчание каноны и правила работа жизнь после смерти некрещенные прощение грех клятвы крестные крещение молитва крест бездетность страсти акафисты крестное знамение дети святой покровитель потеря работы развод праздники молитва за усопших потеря близких церковнославянский язык наркомания близких традиции поминовение пьянство родственников исповедь одиночество самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика