В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких праздники святой покровитель молитва работа животные допустимость брака ссора святые покаяние конфликт с мужем пост именины в храме наркомания близких воцерковление детей измена секты самоубийство смирение исповедь самочувствие в храме церковнославянский язык похороны Библия некрещенные свобода конфликт из-за веры проблемы связанные с работой каноны и правила конец света домашние животные вера пьянство развод богохульство крест болезни таинства старцы молитвы о здравии воцерковление традиции свечи влюбленность брак с мусульманином крестные иконы в доме одиночество бездетность клятвы поминовение нательный крестик болезни детей наркомания страсти помыслы уныние пьянство родственников проблемы в семье крестное знамение Божья воля молитва за усопших лечение дети потеря работы прощение семья крещение суеверия смерть Евангелие паломничество умер родственник брак акафисты благословение иконы гнев венчание духовник Псалтирь ревность дата поминок сны грех отношения с родителями аборт жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика