В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа проблемы в семье умер родственник покаяние именины некрещенные аборт проблемы связанные с работой иконы в доме праздники акафисты вера дата поминок клятвы свечи влюбленность смерть наркомания прощение болезни детей страсти молитва за усопших грех в храме одиночество пьянство жизнь после смерти лечение святые богохульство благословение традиции развод бездетность конец света измена молитвы о здравии таинства самочувствие в храме паломничество секты крещение старцы пост Псалтирь крест отношения с родителями ревность конфликт из-за веры животные допустимость брака похороны воцерковление детей Библия иконы брак с мусульманином поминовение суеверия конфликт с мужем исповедь Евангелие святой покровитель нательный крестик Божья воля крестные крестное знамение потеря близких ссора потеря работы семья домашние животные молитва сны воцерковление наркомания близких пьянство родственников венчание церковнославянский язык брак смирение каноны и правила гнев болезни помыслы уныние свобода духовник дети самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика