В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство ревность именины ссора уныние прощение Божья воля секты одиночество воцерковление детей иконы в доме болезни детей некрещенные молитва отношения с родителями молитва за усопших пост крестные аборт потеря близких похороны брак с мусульманином крест в храме самоубийство смирение конец света Евангелие благословение влюбленность венчание семья развод конфликт из-за веры Библия страсти наркомания традиции допустимость брака брак крещение болезни умер родственник гнев сны поминовение святые иконы работа покаяние клятвы праздники воцерковление старцы наркомания близких животные конфликт с мужем грех акафисты измена помыслы пьянство потеря работы святой покровитель жизнь после смерти бездетность каноны и правила лечение пьянство родственников Псалтирь нательный крестик свобода свечи вера духовник суеверия паломничество исповедь самочувствие в храме церковнославянский язык проблемы в семье домашние животные дети дата поминок молитвы о здравии крестное знамение таинства смерть проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика