В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь лечение святой покровитель домашние животные влюбленность нательный крестик пост акафисты ревность самоубийство одиночество Евангелие потеря близких уныние крещение благословение секты допустимость брака церковнославянский язык смирение жизнь после смерти святые некрещенные иконы в доме крест клятвы пьянство суеверия паломничество работа брак с мусульманином молитвы о здравии проблемы в семье молитва иконы проблемы связанные с работой сны наркомания пьянство родственников крестное знамение гнев брак потеря работы животные молитва за усопших развод семья крестные венчание именины конец света конфликт из-за веры в храме бездетность старцы традиции дети поминовение богохульство Божья воля Библия наркомания близких праздники ссора болезни исповедь духовник самочувствие в храме грех аборт свечи таинства каноны и правила воцерковление смерть умер родственник воцерковление детей помыслы дата поминок измена отношения с родителями свобода прощение покаяние болезни детей конфликт с мужем вера страсти похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика