В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы помыслы Псалтирь молитва за усопших сны измена семья святые дата поминок воцерковление одиночество в храме наркомания близких отношения с родителями Божья воля Библия пьянство родственников умер родственник дети старцы брак самочувствие в храме Евангелие конец света крест пьянство работа развод покаяние лечение проблемы связанные с работой смирение вера страсти молитва брак с мусульманином проблемы в семье жизнь после смерти похороны исповедь гнев святой покровитель нательный крестик ревность пост крещение бездетность богохульство молитвы о здравии уныние крестное знамение секты таинства конфликт из-за веры наркомания прощение болезни детей суеверия паломничество иконы в доме потеря близких грех некрещенные болезни венчание воцерковление детей домашние животные духовник церковнославянский язык каноны и правила традиции свобода смерть праздники клятвы аборт ссора допустимость брака поминовение благословение акафисты влюбленность конфликт с мужем потеря работы свечи животные крестные именины самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика