В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение семья страсти уныние смерть Божья воля конфликт из-за веры в храме Псалтирь Евангелие праздники пост умер родственник жизнь после смерти таинства суеверия богохульство домашние животные пьянство иконы иконы в доме болезни детей свобода животные грех крещение крестное знамение секты духовник сны работа похороны благословение аборт дети потеря близких одиночество измена конец света болезни клятвы бездетность свечи брак молитва влюбленность церковнославянский язык старцы нательный крестик брак с мусульманином наркомания близких крест допустимость брака поминовение паломничество воцерковление детей покаяние проблемы связанные с работой пьянство родственников именины ссора традиции самоубийство исповедь потеря работы Библия ревность гнев молитвы о здравии вера лечение помыслы наркомания крестные молитва за усопших некрещенные развод проблемы в семье конфликт с мужем воцерковление отношения с родителями прощение дата поминок венчание каноны и правила святые акафисты самочувствие в храме святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика