В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность брак конфликт из-за веры страсти одиночество крестные болезни детей суеверия гнев исповедь конец света наркомания жизнь после смерти крещение грех смерть животные семья святой покровитель развод умер родственник венчание паломничество именины потеря работы каноны и правила смирение наркомания близких секты вера потеря близких болезни пьянство родственников традиции дети свечи таинства воцерковление ссора нательный крестик сны уныние иконы измена в храме самоубийство крест свобода духовник проблемы в семье воцерковление детей похороны ревность помыслы Библия влюбленность покаяние пост работа клятвы допустимость брака Божья воля старцы проблемы связанные с работой молитва за усопших молитвы о здравии молитва Псалтирь дата поминок акафисты поминовение пьянство праздники крестное знамение самочувствие в храме конфликт с мужем отношения с родителями аборт богохульство благословение иконы в доме лечение церковнославянский язык брак с мусульманином святые некрещенные Евангелие домашние животные прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика