В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода отношения с родителями уныние крест умер родственник одиночество воцерковление Псалтирь влюбленность работа семья святые самоубийство прощение святой покровитель дети жизнь после смерти таинства венчание наркомания близких дата поминок молитвы о здравии грех ссора смерть лечение акафисты помыслы молитва за усопших вера покаяние Божья воля в храме брак с мусульманином крестные проблемы связанные с работой воцерковление детей исповедь иконы богохульство крещение нательный крестик Библия развод именины конфликт из-за веры пьянство конфликт с мужем допустимость брака секты клятвы потеря работы брак традиции свечи иконы в доме паломничество конец света благословение потеря близких смирение сны измена поминовение бездетность проблемы в семье гнев болезни суеверия церковнославянский язык молитва похороны духовник наркомания праздники некрещенные аборт болезни детей каноны и правила самочувствие в храме Евангелие пост ревность страсти пьянство родственников старцы животные домашние животные крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика