В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем молитва грех каноны и правила болезни суеверия покаяние духовник пьянство проблемы в семье дети иконы в доме клятвы болезни детей пьянство родственников влюбленность сны смерть в храме свобода дата поминок ссора страсти самочувствие в храме конец света животные молитва за усопших умер родственник поминовение святой покровитель свечи воцерковление молитвы о здравии церковнославянский язык наркомания некрещенные иконы таинства лечение измена крест семья смирение потеря близких допустимость брака домашние животные брак наркомания близких Библия Псалтирь крестное знамение прощение работа акафисты ревность бездетность жизнь после смерти аборт нательный крестик пост паломничество венчание Божья воля воцерковление детей развод крестные богохульство помыслы исповедь гнев вера традиции уныние брак с мусульманином секты праздники похороны одиночество святые потеря работы Евангелие благословение крещение отношения с родителями конфликт из-за веры старцы самоубийство именины проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика