В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность таинства допустимость брака нательный крестик страсти Божья воля крещение благословение конфликт с мужем молитва за усопших воцерковление детей воцерковление святой покровитель грех потеря близких лечение аборт старцы бездетность крест исповедь проблемы в семье пьянство животные каноны и правила Евангелие духовник гнев брак уныние помыслы смирение молитвы о здравии свечи самоубийство Псалтирь брак с мусульманином конец света суеверия умер родственник свобода смерть пост дата поминок крестные вера отношения с родителями развод именины прощение паломничество пьянство родственников болезни наркомания сны Библия ревность одиночество молитва некрещенные семья иконы дети наркомания близких секты домашние животные ссора жизнь после смерти традиции работа болезни детей конфликт из-за веры венчание святые иконы в доме церковнославянский язык в храме похороны клятвы потеря работы самочувствие в храме поминовение богохульство проблемы связанные с работой покаяние измена акафисты крестное знамение праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика