В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние конфликт с мужем похороны иконы в доме традиции свобода исповедь в храме пьянство родственников проблемы связанные с работой жизнь после смерти венчание страсти вера крестные крещение смирение проблемы в семье сны воцерковление Евангелие духовник измена ревность поминовение каноны и правила болезни детей смерть старцы грех наркомания близких воцерковление детей одиночество Псалтирь развод таинства самочувствие в храме крест семья святой покровитель паломничество бездетность праздники конфликт из-за веры суеверия Божья воля именины животные допустимость брака богохульство брак с мусульманином брак нательный крестик свечи крестное знамение гнев самоубийство благословение потеря близких конец света болезни иконы ссора пьянство лечение дата поминок церковнославянский язык прощение отношения с родителями дети аборт уныние некрещенные молитва за усопших пост молитва потеря работы секты Библия святые молитвы о здравии домашние животные клятвы помыслы умер родственник работа влюбленность наркомания акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика