В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции паломничество жизнь после смерти в храме святой покровитель молитва за усопших крестные лечение ревность таинства ссора сны молитвы о здравии старцы молитва гнев помыслы животные похороны брак с мусульманином Евангелие воцерковление именины уныние семья свечи самочувствие в храме аборт дети покаяние венчание брак болезни проблемы связанные с работой дата поминок нательный крестик страсти болезни детей церковнославянский язык пост духовник наркомания близких крестное знамение иконы поминовение некрещенные богохульство благословение пьянство измена развод смирение Божья воля свобода потеря работы бездетность конфликт из-за веры конец света Библия прощение одиночество работа самоубийство допустимость брака пьянство родственников влюбленность клятвы конфликт с мужем каноны и правила отношения с родителями домашние животные грех секты Псалтирь праздники потеря близких смерть суеверия акафисты наркомания умер родственник проблемы в семье воцерковление детей вера крещение иконы в доме святые исповедь крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика