В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные пьянство родственников старцы каноны и правила страсти иконы Библия лечение брак умер родственник свечи поминовение пьянство наркомания богохульство секты проблемы связанные с работой семья крестные венчание конфликт с мужем уныние потеря близких нательный крестик влюбленность в храме воцерковление молитвы о здравии праздники смерть паломничество духовник отношения с родителями жизнь после смерти ссора самоубийство смирение грех таинства прощение похороны исповедь работа святой покровитель Божья воля допустимость брака молитва бездетность проблемы в семье болезни детей свобода молитва за усопших пост развод конец света некрещенные суеверия животные брак с мусульманином самочувствие в храме акафисты иконы в доме одиночество дата поминок потеря работы ревность аборт клятвы воцерковление детей измена болезни вера сны Евангелие помыслы церковнославянский язык Псалтирь дети благословение крест крестное знамение покаяние крещение святые гнев именины традиции конфликт из-за веры наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика