В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия жизнь после смерти богохульство лечение клятвы суеверия секты прощение Псалтирь сны наркомания наркомания близких самоубийство смирение старцы пост домашние животные работа исповедь святой покровитель уныние влюбленность конец света церковнославянский язык ревность самочувствие в храме молитвы о здравии конфликт с мужем болезни детей конфликт из-за веры потеря работы венчание пьянство родственников крещение поминовение покаяние крестные умер родственник потеря близких иконы брак страсти праздники грех каноны и правила измена благословение именины аборт животные болезни духовник воцерковление пьянство воцерковление детей помыслы традиции гнев брак с мусульманином крест в храме святые акафисты паломничество свобода допустимость брака дата поминок семья некрещенные молитва одиночество Божья воля развод молитва за усопших крестное знамение смерть отношения с родителями проблемы связанные с работой вера свечи дети таинства ссора иконы в доме бездетность похороны проблемы в семье Евангелие нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика