В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила пьянство родственников крестные сны святые святой покровитель уныние конфликт из-за веры покаяние конец света крещение брак с мусульманином молитвы о здравии воцерковление грех потеря близких свечи измена крест поминовение богохульство таинства традиции гнев семья конфликт с мужем помыслы самочувствие в храме проблемы в семье животные допустимость брака старцы свобода проблемы связанные с работой именины болезни детей церковнославянский язык венчание аборт молитва за усопших пьянство секты ревность влюбленность акафисты иконы смерть похороны страсти нательный крестик суеверия домашние животные праздники брак отношения с родителями некрещенные духовник работа исповедь вера развод потеря работы лечение наркомания близких воцерковление детей одиночество крестное знамение наркомания Псалтирь бездетность в храме смирение благословение молитва ссора дата поминок самоубийство умер родственник Божья воля иконы в доме паломничество жизнь после смерти дети клятвы пост Евангелие прощение Библия болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика