В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные измена покаяние духовник Библия акафисты самочувствие в храме исповедь пьянство родственников сны традиции страсти свобода брак с мусульманином старцы венчание похороны ссора конец света таинства крест вера иконы грех смирение ревность проблемы в семье брак молитва за усопших Псалтирь гнев бездетность Божья воля крестное знамение смерть именины поминовение лечение пьянство иконы в доме допустимость брака домашние животные суеверия богохульство болезни детей самоубийство умер родственник благословение дети клятвы одиночество жизнь после смерти конфликт из-за веры конфликт с мужем некрещенные крещение потеря близких секты церковнославянский язык наркомания праздники наркомания близких дата поминок работа каноны и правила молитва семья прощение потеря работы болезни уныние Евангелие аборт молитвы о здравии в храме развод святой покровитель воцерковление влюбленность паломничество святые проблемы связанные с работой свечи помыслы отношения с родителями пост воцерковление детей нательный крестик крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика