В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник венчание церковнославянский язык семья пьянство родственников измена влюбленность таинства секты прощение пост брак суеверия крещение благословение крестные болезни смирение развод клятвы акафисты молитва за усопших крест святые пьянство самоубийство бездетность некрещенные лечение одиночество гнев именины сны страсти молитва нательный крестик свечи в храме вера болезни детей уныние дата поминок крестное знамение Библия потеря близких конфликт из-за веры брак с мусульманином покаяние традиции молитвы о здравии проблемы связанные с работой дети жизнь после смерти иконы в доме святой покровитель исповедь отношения с родителями смерть поминовение наркомания воцерковление конфликт с мужем паломничество самочувствие в храме Божья воля старцы проблемы в семье ссора помыслы животные похороны воцерковление детей аборт домашние животные допустимость брака праздники грех работа духовник Евангелие конец света свобода ревность Псалтирь каноны и правила наркомания близких богохульство потеря работы иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика