В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера гнев молитва умер родственник поминовение суеверия страсти паломничество некрещенные влюбленность таинства Божья воля конец света дети нательный крестик брак с мусульманином исповедь одиночество клятвы помыслы свобода иконы в храме наркомания близких измена брак покаяние аборт ревность секты Псалтирь бездетность ссора грех работа крестные проблемы связанные с работой конфликт из-за веры жизнь после смерти венчание духовник именины лечение крест развод похороны животные конфликт с мужем пьянство родственников святой покровитель традиции отношения с родителями Библия богохульство праздники наркомания молитвы о здравии церковнославянский язык пост воцерковление детей крестное знамение семья пьянство свечи смирение уныние потеря работы допустимость брака домашние животные старцы Евангелие воцерковление благословение молитва за усопших потеря близких прощение болезни детей самочувствие в храме самоубийство болезни иконы в доме крещение проблемы в семье смерть святые сны дата поминок каноны и правила акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика