В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой таинства конфликт с мужем ревность крестное знамение Псалтирь допустимость брака святые проблемы в семье конфликт из-за веры некрещенные самочувствие в храме брак пьянство домашние животные потеря работы старцы святой покровитель одиночество Евангелие церковнославянский язык крещение праздники смерть наркомания близких потеря близких благословение свечи развод секты венчание животные каноны и правила отношения с родителями конец света молитва за усопших духовник молитва акафисты крест исповедь пост воцерковление гнев иконы аборт иконы в доме вера самоубийство брак с мусульманином жизнь после смерти семья именины Божья воля дата поминок влюбленность умер родственник покаяние молитвы о здравии нательный крестик помыслы прощение смирение свобода дети похороны традиции крестные наркомания измена паломничество работа клятвы лечение уныние поминовение страсти ссора богохульство грех сны пьянство родственников бездетность суеверия Библия в храме болезни воцерковление детей болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика