В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты каноны и правила молитвы о здравии святой покровитель традиции брак животные отношения с родителями развод дата поминок конфликт с мужем допустимость брака ссора в храме молитва за усопших гнев клятвы некрещенные самочувствие в храме работа духовник помыслы крест домашние животные конфликт из-за веры одиночество измена праздники Псалтирь грех смирение свечи похороны крещение воцерковление аборт болезни поминовение Божья воля нательный крестик сны покаяние пьянство родственников богохульство конец света уныние ревность исповедь бездетность самоубийство крестные секты прощение святые болезни детей пьянство смерть молитва влюбленность проблемы связанные с работой наркомания близких Евангелие благословение именины наркомания свобода таинства Библия потеря близких суеверия старцы проблемы в семье умер родственник венчание жизнь после смерти дети церковнославянский язык пост брак с мусульманином страсти воцерковление детей паломничество иконы в доме вера семья крестное знамение иконы потеря работы лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика