В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех болезни детей паломничество воцерковление детей ссора нательный крестик старцы благословение крест страсти некрещенные домашние животные похороны наркомания гнев бездетность самочувствие в храме духовник свобода иконы в доме пост допустимость брака одиночество дети венчание исповедь святой покровитель традиции иконы болезни святые умер родственник ревность лечение молитва животные Библия таинства молитва за усопших потеря работы крестное знамение конфликт из-за веры праздники Божья воля покаяние развод молитвы о здравии наркомания близких церковнославянский язык влюбленность жизнь после смерти вера крещение отношения с родителями потеря близких смирение проблемы в семье именины пьянство родственников конфликт с мужем дата поминок поминовение семья брак с мусульманином прощение пьянство уныние каноны и правила секты аборт работа воцерковление брак Псалтирь смерть проблемы связанные с работой сны акафисты клятвы свечи помыслы измена в храме конец света самоубийство крестные Евангелие богохульство суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика