В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение свечи грех венчание конфликт с мужем семья жизнь после смерти помыслы свобода сны болезни детей молитва именины животные поминовение суеверия аборт благословение таинства вера потеря близких нательный крестик пост самочувствие в храме Евангелие церковнославянский язык акафисты святой покровитель исповедь крестные святые работа старцы наркомания воцерковление конец света бездетность похороны уныние брак покаяние молитвы о здравии иконы в доме смерть Библия измена каноны и правила брак с мусульманином Божья воля клятвы проблемы связанные с работой Псалтирь домашние животные иконы крещение в храме крест секты ревность умер родственник гнев болезни традиции смирение пьянство праздники богохульство духовник одиночество ссора паломничество конфликт из-за веры молитва за усопших страсти наркомания близких дети проблемы в семье допустимость брака лечение самоубийство влюбленность пьянство родственников потеря работы развод отношения с родителями крестное знамение дата поминок воцерковление детей некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика